تذكرون يقول : لتتذكروا بفعلكم ذلك أو الله عليكم ، واللازم لكم من طاعته ، فتطيعوه .
القول في تأويل قوله تعالى :
* ( فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وإن قيل لكم ارجعوا
فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم ) * .
يقول تعالى ذكره : فإن لم تجدوا في البيوت التي تستأذنون فيها أحدا يأذن لكم
بالدخول إليها ، فلا تدخلوها ، لأنها ليست لكم ، فلا يحل لكم دخولها إلا بإذن أربابها ، فإن
أذن لكم أربابها أن تدخلوها فادخلوها . وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا يقول : وإن قال
لكم أهل البيوت التي تستأذنون فيها ارجعوا فلا تدخلوها ، فارجعوا عنها ولا تدخلوها
هو أزكى لكم يقول : رجوعكم عنها إذا قيل لكم ارجعوا ، ولم يؤذن لكم بالدخول
فيها ، أطهر لكم عند الله . وقوله : هو كناية من اسم الفعل ، أعني من قوله :
فارجعوا . وقوله : والله بما تعملون عليم يقول جل ثناؤه : والله بما تعملون من
رجوعكم بعد استئذانكم في بيوت غيركم إذا قيل لكم ارجعوا وترك رجوعكم عنها
وطاعتكم الله فيما أمركم ونهاكم في ذلك وغيره من أمره ونهيه ، ذو علم محيط بذلك كله ،
محص جميعه عليكم ، حتى يجازيكم على جميع ذلك . ] وكان مجاهد يقول في تأويل ذلك
ما :
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن
أبي نجيح ، عن مجاهد : فإن لم تجدوا فيها أحدا قال : إن لم يكن لكم فيها متاع ، فلا
تدخلوها إلا بإذن . وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا .
حدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، مثله .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ، مثله .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 150
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٥٠