ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم قال : والذي هو خير لنا من هذا ، أن الله أعلمنا
هذا لكيلا نقع فيه ، لولا أن الله أعلمنا لهلكنا كما هلك القوم ، أن يقول الرجل : أنا سمعته
ولم أخترقه ولم أتقوله ، فكان خيرا حين أعلمناه الله ، لئلا ندخل في مثله أبدا ، وهو عند
الله عظيم . وقوله : ويبين الله لكم الآيات : ويفصل الله لكم حججه عليكم بأمره ونهيه ،
ليتبين المطيع له منكم من العاصي ، والله عليم بكم وبأفعالكم ، لا يخفى عليه شئ ، وهو
مجاز المحسن منك بإحسانه والمسئ بإساءته ، حكيم في تدبير خلقه وتكليفه ما كلفهم من
الأعمال وفرض ما فرض عليهم من الأفعال . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم ) * .
يقول تعالى ذكره : إن الذين يحبون أن يذيع الزنا في الذين صدقوا بالله ورسوله
ويظهر ذلك فيهم ، لهم عذاب أليم يقول : لهم عذاب وجيع في الدنيا ، بالحد الذي
جعله الله حدا لرامي المحصنات والمحصنين إذا رموه بذلك ، وفي الآخرة عذاب جهنم
إن مات مصرا على ذلك غير تائب . ] كما :
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ، قوله : يحبون أن تشيع الفاحشة قال : تظهر في شأن عائشة .
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم قال : الخبيث
عبد الله بن أبي ابن سلول ، المنافق ، الذي أشاع على عائشة ما أشاع عليها من الفرية ، لهم
عذاب أليم .
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، وحدثني
لحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
أن تشيع الفاحشة قال : تظهر يتحدث عن شأن عائشة .
وقوله : والله يعلم وأنتم لا تعلمون يقول تعالى ذكره : والله يعلم كذب الذين
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 133
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٣٣