حدثني يعقوب ، قال : قال أبو بشر ، يني ابن علية ، سمعت ابن أبي
نجيح يقول : القاذف إذا تاب تجوز شهادته . وقال كنا نقوله . فقيل له : من ؟ قال : قال
عطاء وطاوس ومجاهد .
حدثنا ابن بشار ، وابن المثنى ، قالا : ثنا محمد بن خالد بن عثمة ، قال :
ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن عمر بن طلحة ، عن عبد الله ، قال : إذا تاب القاذف جلد
وجازت شهادته . قال أبو موسى : هكذا قال ابن أبي عثمة .
حدثنا ابن بشار وابن المثنى ، قالا : ثنا ابن أبي عثمة ، قال : ثنا سعيد بن
بشير ، عن قتادة ، عن سليمان بن يسار والشعبي قالا : إذا تاب القاذف عند الجلد جازت
شهادته .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الأعلى ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : أن
عمر بن عبد الله بن أبي طلحة جلد رجلا في قذف ، فقال : أكذب نفسك حتى تجوز
شهادتك
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن أبي
الهيثم ، قال : سمعت إبراهيم والشعبي يتذاكران شهادة القاذف ، فقال الشعبي لإبراهيم : لم
لا تقبل شهادته ؟ فقال : لأني لا أدري تاب أم لا .
قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا عبد الله بن المبارك ، عن مجالد ، عن
الشعبي ، عن مسروق ، قال : تقبل شهادته إذا تاب .
قال : ثنا عبد الله بن المبارك ، عن يعقوب بن القعقاع ، عن محمد بن
زيد ، عن سعيد بن جبير ، مثله .
قال : ثنا عبد الله بن المبارك ، عن ابن جريج ، عن عمران بن موسى ،
قال : شهدت عمر بن عبد العزيز أجاز شهادة القاذف ومعه رجل .
حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن الحكم ،
قال : قال الشعبي : إذا تاب جازت شهادته ، قال ابن المثنى . قال : عندي ، يعني في
القذف .
حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، قال : أخبرنا مسعر ، عن
عمران بن عمير : أن عبد الله بن عتبة كان يجيز شهادة القاذف إذا تاب .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 102
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٠٢