17713 - حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد بن
سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : وقد بلغت من الكبر عتيا قال : هو
الكبر . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك
شيئا قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال
سويا ) * .
يقول تعالى ذكره : قال الله لزكريا مجيبا له قال كذلك يقول : هكذا الامر كما
تقول من أن امرأتك عاقر ، وأنك قد بلغت من الكبر العتي ، ولكن ربك يقول : خلق ما
بشرتك به من الغلام الذي ذكرت لك أن اسمه يحيى علي هين ، فهو إذن من قوله : قال
ربك هو علي هين كناية عن الخلق .
وقوله : وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا يقول تعالى ذكره : وليس خلق ما
وعدتك أن أهبه لك من الغلام الذي ذكرت لك أمره منك مع كبر سنك ، وعقم زوجتك
بأعجب من خلقيك ، فإني قد خلقتك ، فأنشأتك بشرا سويا من قبل خلقي ما بشرتك بأني
واهبه لك من الولد ، ولم تك شيئا ، فكذلك أخلق لك الولد الذي بشرتك به من زوجتك
العاقر ، مع عتيك ووهن عظامك ، واشتعال شيب رأسك .
وقوله : قال رب اجعل لي آية يقول تعالى ذكره : قال زكريا : يا رب اجعل لي
علما ودليلا على ما بشرتني به ملائكتك من هذا الغلام عن أمرك ورسالتك ، ليطمئن إلى
ذلك قلبي . كما :
17714 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
قال رب اجعل لي آية قال : قال رب اجعل لي آية أن هذا منك .
17715 - حدثنا موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : قال رب ،
فإن كان هذا الصوت منك فاجعل لي آية .
قال الله آيتك لذلك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا يقول جل ثناؤه :
علامتك لذلك ، ودليلك عليه أن لا تكلم الناس ثلاث ليال وأنت سوي صحيح ، لا علة بك
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 65
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٦٥