تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 42

مساهمون:

ص٤٢
ثنا حياة بن شريح ، قال : أخبرني السكن بن أبي كريمة ، أن أمه أخبرته أنها سمعت أبا خميصة عبد الله بن قيس يقول : سمعت علي بن أبي طالب يقول في هذه الآية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا : هم الرهبان الذين حبسوا أنفسهم في الصوامع . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : سمعت حياة يقول : ثني السكن بن أبي كريمة ، عن أمه أخبرته أنها سمعت عبد الله بن قيس يقول : سمعت علي بن أبي طالب قول ، فذكر نحوه . 17626 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن مصعب بن سعد ، قال : قلت لأبي : وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا أهم الحرورية ؟ قال : هم أصحاب الصوامع . 17627 - حدثنا فضالة بن الفضل ، قال : قال بزيع : سأل رجل الضحاك عن هذه الآية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا قال : هم القسيسون والرهبان . 17628 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن مصعب بن سعد ، قال : قال سعد : هم أصحاب الصوامع . حدثنا ابن حميد ، قال ثنا جرير ، عن منصور ، عن مصعب ابن سعد ، قال : قلت لسعد : يا أبت هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا أهم الحرورية ، فقال : لا ، ولكنهم أصحاب الصوامع ، ولكن الحرورية قوم زاغوا فأزاغ الله قلوبهم . وقال آخرون : بل هم جميع أهل الكتابين . ذكر من قال ذلك : 17629 - حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال ثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن مصعب بن سعد ، قال : سألت أبي عن هذه الآية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا أهم الحرورية ؟ قال : لا ، هم أهل الكتاب ، اليهود والنصارى . أما اليهود فكذبوا بمحمد . وأما النصارى فكفروا بالجنة وقالوا : ليس فيها طعام ولا شراب ، ولكن الحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد