أتى يقول : ثم جاء للموعد الذي وعده موسى ، وجاء بسحرته . القول في تأويل قوله
تعالى : *
( قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب
من افترى ) * .
يقل تعالى ذكره : قال موسى للسحرة لما جاء بهم فرعون : ويلكم لا تفتروا على
الله كذبا يقول : لا تختلفوا على الله كذبا ، ولا تتقولوه فيسحتكم بعذاب فيستأصلكم
بهلاك فيبيدكم . وللعرب فيه لغتان : سحت ، وأسحت ، وسحت ، أكثر من أسحت ، يقال
منه : سحت الدهر ، وأسحت مال فلان : إذا أهلكه فهو يسحته سحتا ، وأسحته يسحته
إسحاتا . ومن الاسحات قول الفرزدق :
وعض زمان يا بن مرون لم يدع * من المال إلا مسحتا أو مجلف
ويروى : إلا مسحت أو مجلف . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من
قال ذلك :
18238 - حدثني علي ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس ، قوله : فيسحتكم بعذاب يقول : فيهلككم .
18239 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة فيسحتكم
بعذاب يقول يستأصلكم بعذاب .
حدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في
قوله : فيسحتكم بعذاب قال : فيستأصلكم بعذاب فيهلككم .
18240 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
فيسحتكم بعذاب قال : يهلككم هلاكا ليس فيه بقية ، قال : والذي يسحت ليس فيه بقية .
18241 - حدثنا موسى قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي فيسحتكم
بعذاب يقول يهلككم بعذاب .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 223
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٢٣