الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
ولا تنيا في ذكري قال : لا تضعفا .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد تنيا تضعفا .
18203 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ولا تنيا
في ذكري يقول : لا تضعفا في ذكري .
حدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في
قوله : ولا تنيا في ذكري قال : لا تضعفا .
18204 - حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد ، قال :
سمعت الضحاك يقول في قوله : ولا تنيا في ذكري يقول : لا تضعفا .
18205 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
ولا تنيا في ذكري قال : الواني : هو الغافل المفرط ، ذلك الواني . القول في تأويل قوله
تعالى : *
( فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن
يطغى ) * .
يقول تعالى ذكره لموسى وهارون : فقولا لفرعون قولا لينا . ذكر أن القول اللين الذي
أمرهما الله أن يقولاه له ، هو أن يكنياه .
18206 - حدثني جعفر ابن ابنة إسحاق بن يوصف الأزرق ، قال : ثنا سعيد بن
محمد الثقفي ، قال : ثنا علي بن صالح ، عن السدي : فقولا له قولا لينا قال : كنياه .
وقوله : لعله يتذكر أو يخشى اختلف في معنى قوله : لعله في هذا الموضع ،
فقال بعضهم معناها ههنا الاستفهام ، كأنهم وجهوا معنى الكلام إلى : فقولا له قولا لينا ،
فانظرا هل يتذكر ويراجع أو يخشى الله فيرتدع عن طغيانه . ذكر من قال ذلك :
18207 - حدثني علي ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس ، قوله : لعله يتذكر أو يخشى يقول : هل يتذكر أو يخشى .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 212
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢١٢