الملائي ، قال : إن المؤمن إذا خرج من قبره استقبله أحسن صورة ، وأطيبها ريحا ، فيقول :
هل تعرفني ؟ فيقول : لا إلا أن طيب ريحك وحسن صورتك ، فيقول : كذلك كنت في الدنيا
أنا عملك الصالح طالما ركبتك في الدنيا ، فاركبني أنت اليوم ، وتلا : يوم نحشر المتقين
إلى الرحمن وفدا .
18040 - حدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة
إلى الرحمن وفدا قال : وفدا إلى الجنة .
18041 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، في
قوله : يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال : على النجائب .
18042 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، قال : سمعت سفيان
الثوري يقول : يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال : على الإبل النوق .
وقوله : ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا يقول تعالى ذكره : ونسوق الكافرين
بالله الذين أجرموا إلى جهنم عطاشا . والورد : مصدر من قول القائل : وردت كذا أرده
وردا ، ولذلك لم يجمع ، وقد وصف به الجمع . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل
التأويل . ذكر من قال ذلك :
18043 - حدثني علي ، قال : ثني عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس ، قوله : ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا يقول : عطاشا .
18044 - حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن شعبة ،
عن إسماعيل ، عن رجل ، عن أبي هريرة ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا قال :
عطاشا .
18045 - حدثني يعقوب والفضل بن صباح ، قالا : ثنا إسماعيل بن علية ، عن أبي
رجاء ، قال : سمعت الحسن يقول في قوله : ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا قال :
عطاشا .
[ / رق ] حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن يونس ، عن الحسن ، مثله .
18046 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ،
عن قتادة ، في قوله : إلى جهنم وردا قال : ظماء إلى النار .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 159
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٥٩