17862 - حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد بن
سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول : كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال إني عبد
الله لم يتكلم عيسى إلا عند ذلك حين قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا .
وقوله : آتاني الكتاب يقول القائل : أو آتاه الكتاب والوحي قبل أن يخلق في بطن
أمه فإن معنى ذلك بخلاف ما يظن ، وإنما معناه : وقضى يوم قضى أمور خلقه إلي أن يؤتيني
الكتاب ، كما :
17863 - حدثني بشر بن آدم ، قال : ثنا الضحاك ، يعني ابن مخلد ، عن سفيان ، عن
سماك ، عن عكرمة قال آتاني الكتاب قال : قضى أن يؤتيني الكتاب فيما مضى .
حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : أخبرنا سفيان ، عن سماك ،
عن عكرمة ، في قوله إني عبد الله آتاني الكتاب قال : القضاء .
حدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، عن إسرائيل ، عن سماك ، عن
عكرمة ، في قول الله إني عبد الله آتاني الكتاب قال : قضى أن يؤتيني الكتاب .
وقوله : وجعلني نبيا وقد بينت معنى النبي واختلاف المختلفين فيه ، والصحيح
من القول فيه عندنا بشواهده فيما مضى بما أغنى عن إعادته . وكان مجاهد يقول في معنى
النبي وحده ما :
17864 - حدثنا به محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال :
النبي وحده الذي يكلم وينزل عليه الوحي ولا يرسل .
وقوله وجعلني مباركا اختلف أهل التأويل في معنى ذلك ، فقال بعضهم : معناه :
وجعلني نفاعا . ذكر من قال ذلك :
17865 - حدثني سليمان بن عبد الرحمن بن حماد الطلحي ، قال : ثنا العلاء ، عن
عائشة امرأة ليث ، عن ليث ، عن مجاهد وجعلني مباركا قال : نفاعا .
وقال آخرون : كانت بركته الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . ذكر من قال ذلك :
17866 - حدثني سليمان بن عبد الجبار ، قال : ثنا محمد بن يزيد بن خنيس
المخزومي ، قال : سمعت وهيب بن ابن الورد مولى بني مخزوم ، قال : لقي عالم عالما
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 101
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٠١