16686 - حدثنا محمد بن مسعدة ، قال : ثنا جعفر بن سليمان ، عن أبي عمران
( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ) قال : سجنا .
16687 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ) يقول : جعل الله مأواهم
فيها .
16688 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن
قتادة ( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ) قال : محبسا حصورا .
* - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ( وجعلنا جهنم للكافرين
حصيرا ) يقول : سجنا .
16689 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، وحدثني
الحارث ، قال ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول
الله تعالى : ( حصيرا ) قال : يحصرون فيها .
* - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ) قال : يحصرونه فيها .
16690 - حدثني يونس ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ،
عن ابن عباس ، قوله ( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ) يقول : سجنا .
وقال آخرون : معناه : وجعلنا جهنم للكافرين فراشا ومهادا . ذكر من قال ذلك :
16691 - حدثنا محمد بن الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور : عن معمر ، قال :
قال الحسن : الحصير : فراش ومهاد .
وذهب الحسن بقوله هذا إلى أن الحصير في هذا الموضع عني به الحصير الذي يبسط
ويفترش ، وذلك أن العرب تسمي البساط الصغير حصيرا ، فوجه الحسن معنى الكلام إلى
أن الله تعالى جعل جهنم للكافرين به بساطا ومهادا ، كما قال : ( لهم من جهنم مهاد ومن
فوقهم غواش ) ( 1 ) وهو وجه حسن وتأويل صحيح . وأما الآخرون ، فوجهوه إلى أنه فعيل
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 59
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٥٩