يعتقلون به من عذاب الله يقال منه : وألت من كذا إلى كذا ، أئل وؤولا ، مثل وعولا ومنه
قول الشاعر :
لا واءلت نفسك خليتها * للعامريين ولم تكلم
يقول : لأنجت وقول الأعشى :
وقد أخالس رب البيت غفلته * وقد يحاذر مني ثم ما يئل
وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
17455 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ح
وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، قوله : موئلا قال : محرزا .
* - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ، مثله .
17456 - حدثني علي ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس ، قوله : لن يجدوا من دونه موئلا : يقول : ملجأ .
17457 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة لن يجدوا من
دونه موئلا : أي لن يجدوا من دونه وليا ولا ملجأ .
17458 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : لن
يجدوا من دونه موئلا قال : ليس من دونه ملجأ يئلون إليه . القول في تأويل قوله تعالى : *
( وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا ) * .
يقول تعالى ذكره : وتلك القرى من عاد وثمود وأصحاب الأيكة أهلكنا أهلها لما
ظلموا ، فكفروا بالله وآياته ، وجعلنا لمهلكهم موعدا يعني ميقاتا وأجلا ، حين بلغوه
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 334
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٣٤