له ذهب وفضة ، وقالوا : ذلك هو الثمر ، لأنها أموال مثمرة ، يعني مكثرة . ذكر من قال
ذلك :
17380 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول
الله عز وجل : وكان له ثمر قال : ذهب وفضة ، وفي قول الله عز وجل : بثمره
قال : هي أيضا ذهب وفضة .
* - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ، في قوله ثمر قال : ذهب وفضة . قال : وقوله : وأحيط بثمره هي هي
أيضا .
وقال آخرون : بل عني به : المال الكثير من صنوف الأموال . ذكر من قال ذلك :
17381 - حدثنا أحمد بن يوسف ، قال : ثنا القاسم ، قال : ثني حجاج ، عن
هارون ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، قال : قرأها ابن عباس : وكان له ثمر
بالضم ، وقال : يعني أنواع المال .
* - حدثني علي ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس :
وكان له ثمر يقول : مال .
17382 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد . قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله : وكان
له ثمر يقول : من كل المال .
* - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن
قتادة ، في قوله وأحيط بثمره قال : الثمر من المال كله يعني الثمر ، وغيره من المال
كله .
* - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا أبو سفيان ، عن معمر ، عن قتادة ،
قال : الثمر المال كله ، قال : وكل مال إذا اجتمع فهو ثمر إذا كان من لون الثمرة وغيرها
من المال كله .
وقال آخرون : بل عنى به الأصل . ذكر من قال ذلك :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 305
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٠٥