ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه * لشئ نحته عن يديه المقادر
يريد : نحته فخفف .
وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله : باخع قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
17236 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة فلعلك باخع
نفسك يقول : قاتل نفسك .
* - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن
قتادة ، مثله .
وأما قوله : أسفا فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله ، فقال بعضهم : معناه :
فلعلك باخع نفسك إن لم يؤمنوا بهذا الحديث غضبا . ذكر من قال ذلك :
17237 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة إن لم يؤمنوا بهذا
الحديث أسفا قال : غضبا .
وقال آخرون : جزعا . ذكر من قال ذلك :
17238 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ح
وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، في قول الله أسفا قال : جزعا .
* - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ، مثله .
وقال آخرون : معناه : حزنا عليهم . ذكر من قال ذلك :
17239 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ،
عن قتادة ، في قوله : أسفا قال : حزنا عليهم .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 243
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٤٣