صلة ، كما قيل : عما قليل ليصبحن نادمين . والآخر أن تكون في معنى إن : كررت
لما اختلف لفظاهما ، كما قيل : ما إن رأيت كالليلة ليلة .
وقوله : ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا اختلف أهل
التأويل في الصلاة ، فقال بعضهم : عنى بذلك : ولا تجهر بدعائك ، ولا تخافت به ، ولكن
بين ذلك . وقالوا : عنى بالصلاة في هذا الموضع : الدعاء . ذكر من قال ذلك :
17199 - حدثني يحيى بن عيسى الدامغاني ، قال : ثنا ابن المبارك ، عن هشام بن
عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، في قوله : ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قالت : في
الدعاء .
* - حدثنا بشار ، قال : ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : نزلت في
الدعاء .
* - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ،
عن أبيه ، عن عائشة مثله .
17200 - حدثنا الحسن بن عرفة ، قال : ثنا عباد بن العوام ، عن أشعث بن سوار ،
عن عكرمة ، عن ابن عباس في قول الله تعالى : ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال :
كانوا يجهرون بالدعاء ، فلما نزلت هذه الآية أمروا أن لا يجهروا ، ولا يخافتوا .
* - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا حماد ، عن عمرو بن مالك
البكري ، عن أبي الجوزاء عن عائشة ، قالت : نزلت في الدعاء .
17201 - حدثني مطر بن محمد الضبي ، قال : ثنا عبد الله بن داود ، قال : ثنا
شريك ، عن زياد بن فياض ، عن أبي عياض ، في قوله : ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت
بها قال : الدعاء .
* - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن إبراهيم الهجري ،
عن أبي عياض ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال : نزلت في الدعاء .
* - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا شريك ، عن زياد بن فياض ،
عن أبي عياض مثله .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 228
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٢٨