حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : ومنها جائر :
أي من السبل ، سبل الشيطان . وفي قراءة عبد الله بن مسعود : ومنكم جائر ولو شاء الله
لهداكم أجمعين .
حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة :
ومنها جائر قال : في حرف ابن مسعود : ومنكم جائر .
حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله : ومنها جائر يعني السبل المتفرقة .
حدثني علي بن داود ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن علي ،
عن ابن عباس ، في قوله : ومنها جائر يقول : الأهواء المختلفة .
حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقال : ثنا عبيد بن سليمان ،
قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : ومنها جائر يعني السبل التي تفرقت عن سبيله .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج :
ومنها جائر السبل المتفرقة عن سبيله .
حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
ومنها جائر قال : من السبل جائر عن الحق قال : قال الله : ولا تتبعوا السبل فتفرق
بكم عن سبيله .
وقوله : ولو شاء لهداكم أجمعين يقول : ولو شاء الله للطف بجميعكم أيها الناس
بتوفيقه ، فكنتم تهتدون وتلزمون قصد السبيل ولا تجورون عنه فتتفرقون في سبل عن الحق
جائرة . كما :
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
ولو شاء لهداكم أجمعين قال : لو شاء لهداكم أجمعين لقصد السبيل الذي هو الحق .
وقرأ : ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا . . . الآية ، وقرأ : ولو شئنا
لآتينا كل نفس هداها . . . الآية . القول في تأويل قوله تعالى :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 114
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١١٤