وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله :
ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وذلك أعجب ما يكون إذا راحت عظاما
ضروعها طوالا أسنمتها ، وحين تسرحون إذا سرحت لرعيها .
حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة :
ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون قال : إذا راحت كأعظم ما تكون أسنمة ،
وأحسن ما تكون ضروعا .
وقوله : وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس يقول : وتحمل
هذه الانعام أثقالكم إلى بلد آخر لم تكونوا بالغيه إلا بجهد من أنفسكم شديد ومشقة
عظيمة . كما :
حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا شريك ، عن جابر ،
عن عكرمة : وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس قال : لو تكلفونه
لم تبلغوه إلا بجهد شديد .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا يحيى بن آدم ، عن شريك ، عن سماك ، عن عكرمة :
إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس قال : لو كلفتموه لم تبلغوه إلا بشق الأنفس .
حدثني المثنى ، قال : ثنا الحماني ، قال : ثنا شريك ، عن سماك ، عن
عكرمة : إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس قال : البلد : مكة .
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء وحدثني المثنى ، قال : أخبرنا أبو حذيفة ،
قال : ثنا شبل وحدثني المثنى ، قال : أخبرنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله ، عن ورقاء
جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله : إلا بشق الأنفس قال : مشقة
عليكم .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ، مثله .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : وتحمل
أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس يقول : بجهد الأنفس .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 108
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٠٨