حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن نمير ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : قالوا تالله تفتؤ تذكر يوسف قال : لا تفتر من حبه .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : تفتؤ : تفتر من حبه .
قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، في قوله : تالله تفتؤ تذكر يوسف قال : لا تزال تذكر يوسف .
حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع وحدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن
إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : قالوا تالله تفتؤ تذكر يوسف قال :
لا تزال تذكر يوسف ، قال : لا تفتر من حبه .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : تفتؤ
تذكر يوسف قال : لا تزال تذكر يوسف .
حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة :
تفتؤ تذكر يوسف قال : لا تزال تذكر يوسف .
يقال منه : ما فتئت أقول ذاك ، وما فتأت لغة ، أفتئ وأفتأ فتأ وفتوءا . وحكي أيضا
ما أفتأت به ومنه قول أوس بن حجر :
فما فتئت حتى كأن غبارها * سرادق يوم ذي رياح ترفع
وقول الآخر :
فما فتئت خيل تثوب وتدعي * ويلحق منها لاحق وتقطع
بمعنى : فما زالت . وحذفت لا من قوله تفتأ وهي مرادة في الكلام ، لان
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 55
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٥٥