الأحوص ، عن عبد الأعلى ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : وفوق كل ذي علم
عليم قال : الله الخبير العليم فوق كل عالم .
حدثني المثنى ، قال : ثنا عبيد الله ، قال : أخبرنا إسرائيل ، عن عبد الأعلى ، عن
سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : وفوق كل ذي علم عليم قال : الله فوق كل عالم .
حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع وحدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي عن أبي
معشر ، عن محمد بن كعب ، قال : سأل رجل عليا عن مسألة ، فقال فيها ، فقال الرجل :
ليس هكذا ولكن كذا وكذا ، قال علي : أصبت وأخطأت وفوق كل ذي علم عليم .
حدثني يعقوب وابن وكيع ، قالا : ثنا ابن علية ، عن خالد ، عن عكرمة ،
في قوله : وفوق كل ذي علم عليم قال : علم الله فوق كل أحد .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن نمير ، عن نصر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس :
وفوق كل ذي علم عليم قال : الله عز وجل .
حدثنا ابن وكيع ، ثنا يعلى بن عبيد ، عن سفيان ، عن عبد الأعلى ، عن
سعيد بن جبير : وفوق كل ذي علم عليم قال : الله أعلم من كل أحد .
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن ابن شبرمة ، عن الحسن ، في
قوله : وفوق كل ذي علم عليم قال : ليس عالم إلا فوقه عالم حتى ينتهي العلم إلى الله .
حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا عاصم ، قال : ثنا جويرية ، عن بشير
الهجيمي ، قال : سمعت الحسن قرأ هذه الآية يوما : وفوق كل ذي علم عليم ، ثم وقف
فقال : إنه والله ما أمسى على ظهر الأرض عالم إلا فوقه من هو أعلم منه ، حتى يعود العلم
إلى الذي علمه .
حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا علي ، عن جرير ، عن ابن شبرمة ، عن
الحسن : وفوق كل ذي علم عليم قال : فوق كل عالم عالم ، حتى ينتهي العلم إلى الله .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : وفوق كل
ذي علم عليم حتى ينتهي العلم إلى الله ، منه بدئ ، وتعلمت العلماء ، وإليه يعود . في
قراءة عبد الله : وفوق كل عالم عليم .
قال أبو جعفر : إن قال لنا قائل : وكيف جاز ليوسف أن يجعل السقاية في رحل أخيه
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 36
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٦