حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : وما تغيض الأرحام إراقة المرأة حتى يخس الولد . وما تزداد قال : إن لم
تهرق المرأة تم الولد وعظم .
حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا شبابة ، قال : ثنا شعبة ، عن جعفر ، عن
مجاهد ، في قوله : وقوله : وما تغيض الأرحام وما تزداد قال : المرأة ترى الدم وتحمل أكثر من
تسعة أشهر .
حدثنا الحسن ، قال : ثنا محمد بن الصباح ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا
أبو بشر ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : وما تغيض الأرحام قال : هي المرأة ترى الدم
في حملها .
قال : ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : وما تغيض
الأرحام وما تزداد إهراق الدم حتى يخس الولد ، وتزداد إن لم تهرق المرأة تم الولد
وعظم .
قال : ثنا الحكم بن موسى ، قال : ثنا هقل ، عن عثمان بن الأسود ، قال :
قلت لمجاهد : امرأتي رأت دما ، وأرجو أن تكون حاملا قال أبو جعفر : هكذا هو في
الكتاب فقال مجاهد : ذاك غيض الأرحام يعلم ما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شئ
عنده بمقدار . الولد لا يزال يقع في النقصان ما رأت الدم ، فإذا انقطع الدم وقع في
الزيادة ، فلا يزال حتى يتم ، فذلك قوله : وما تغيض الأرحام وما تزداد ، وكل شئ عنده
بمقدار .
قال : ثنا محمد بن الصباح ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا أبو بشر ، عن مجاهد ،
في قوله : وما تغيض الأرحام وما تزداد قال : الغيض : الحامل ترى الدم في حملها ،
وهو الغيض ، وهو نقصان من الولد ، فما زادت على التسعة الأشهر ، فهي الزيادة ، وهو
تمام للولادة .
حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا عبد الوهاب ، قال : ثنا داود ، عن عكرمة في
هذه الآية : الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام قال : كلما غاضت بالدم زاد
ذلك في الحمل .
قال : ثنا عبد الأعلى ، قال : ثنا داود ، عن عكرمة نحوه .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 145
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٤٥