تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 11

مساهمون:

ص١١
14876 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : وهم له منكرون قال : لا يعرفونه . القول في تأويل قوله تعالى : ( ولما جهزهم بجهازهم قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم ألا ترون أني أوفي الكيل وأنا خير المنزلين ) يقول : ولما حمل يوسف لاخوته أبا عرهم من الطعام ، فأوقر لكل رجل منهم بعيره ، قال لهم : ائتوني بأخ لكم من أبيكم كيما أحمل لكم بعيرا آخر فتزدادوا به حمل بعير آخر . ألا ترون أني أوفي الكيل فلا أبخسه أحدا وأنا خير المنزلين ، وأنا خير من أنزل ضيفا على نفسه من الناس بهذه البلدة ، فأنا أضيفكم . كما : 14877 - حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : وأنا خير المنزلين يوسف يقول : أنا خير من يضيف بمصر . 14878 - حدثني ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، قال : لما جهز يوسف فيمن جهز من الناس ، حمل لكل رجل منهم بعيرا بعدتهم ، ثم قال لهم : ائتوني بأخ لكم من أبيكم أجعل لكم بعيرا آخر ، أو كما قال . ألا ترون أني أوفي الكيل : أي لا أبخس الناس شيئا ، وأنا خير المنزلين : أي خير لكم من غيري ، فإنكم إن أتيتم به أكرمت منزلتكم وأحسنت إليكم ، وازددتم به بعيرا مع عدتكم ، فإني لا أعطي لكم كل رجل منكم إلا بعيرا . فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون لا تقربوا بلدي . 14879 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ائتوني بأخ لكم من أبيكم يعني بنيامين ، وهو أخو يوسف لأبيه وأمه . القول في تأويل قوله تعالى : ( فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون ) . يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل يوسف لاخوته : فإن لم تأتوني به بأخيكم من أبيكم ، فلا كيل لكم عندي يقول : فليس لكم عندي طعام أكيله لكم ، ولا تقربون يقول : ولا تقربوا بلادي .