أرسلنا إلى قوم لوط . فإذ كان ذلك كذلك ، وكان لا وجه للضحك والتعجب من قولهم
لإبراهيم : لا تخف ، كان الضحك والتعجب إنما هو من أمر قوم لوط .
القول في تأويل قوله تعالى : * ( قالت يا ويلتا أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشئ عجيب ) * .
يقول تعالى ذكره : فبشرنا سارة امرأة إبراهيم ثوابا منا لها على نكيرها وعجبها من
فعل قوم لوط بإسحاق ولدا لها . ومن وراء إسحاق يعقوب يقول : ومن خلف إسحاق
يعقوب من ابنها إسحاق . والوراء في كلام العرب : ولد الولد ، وكذلك تأوله أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
حدثنا حميد بن مسعدة ، قال : ثنا بشر بن المفضل ، قال : ثنا داود ، عن
عامر ، قال : ومن وراء إسحاق يعقوب قال الوراء : ولد الولد .
حدثنا عمرو بن علي محمد بن المثنى ، قال كل واحد منهما حدثني أبو
اليسع إسماعيل بن حماد بن أبي المغيرة مولى الأشعري ، قال : كنت إلى جنب جدي أبي
المغيرة بن مهران في مسجد علي بن زيد ، فمر بنا الحسن بن أبي الحسن ، فقال : يا أبا
المغيرة من هذا الفتى ؟ قال : ابني من ورائي ، فقال الحسن : فبشرناها بإسحاق ومن وراء
إسحاق يعقوب .
حدثنا عمرو بن علي محمد بن المثنى ، قالا : ثنا محمد بن أبي عدي ،
قال : ثنا داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، في قوله : فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق
يعقوب قال : ولد الولد هو الوراء .
حدثني إسحاق بن شاهين ، قال : ثنا خالد ، عن داود ، عن عامر ، في قوله :
ومن وراء إسحاق يعقوب قال : الوراء : ولد الولد .
حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، عن داود ، عن الشعبي ، مثله .
حدثني الحرث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قا : ثنا أبو عمرو الأزدي ، قال :
سمعت الشعبي يقول : ولد الولد : هم الولد من الوراء .
حدثني الحارث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا سفيان ، عن حبيب بن
أبي ثابت ، قال : جاء رجل إلى ابن عباس ومعه ابن ابنه ، فقال : من هذا معك ؟ قال : هذا
ابن ابني ، قال : هذا ولدك من الوراء . قال : فكأنه شق على ذلك الرجل ، فقال ابن عباس :
إن الله يقول : فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب فولد الولد : هم الوراء .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 97
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٩٧