تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن كعب القرظي : قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك . . . . إلى آخر الآية ، قال : دخل في ذلك السلام كل مؤمن ومؤمنة إلى يوم القيامة ودخل في ذلك العذاب والمتاع كل كافر وكافرة إلى يوم القيامة . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن كعب القرظي : قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك قال : دخل في السلام كل مؤمن ومؤمنة ، وفي الشرك كل كافر وكافرة . حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن المبارك قراءة عن ابن جريج : وعلى أمم ممن معك يعني ممن لم يولد ، قد قضي البركات لمن سبق له في علم الله وقضائه السعادة . وأمم سنمتعهم من سبق له في علم الله وقضائه الشقاوة . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج بنحوه ، إلا أنه قال : وأمم سنمتعهم متاع الحياة الدنيا ، ممن قد سبق له في علم الله وقضائه الشقاوة . قال : ولم يهلك الولدان يوم غرق نوح بذنب آبائهم كالطير والسباع ، ولكن جاء أجلهم مع الغرق . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم قال : هبطوا والله عنهم راض ، هبطوا بسلام من الله ، كانوا أهل رحمة من أهل ذلك الدهر . ثم أخرج منهم نسلا بعد ذلك أمما ، منهم من رحم ، ومنهم من عذب . وقرأ : وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم وذلك إنما افترقت الأمم من تلك العصابة التي خرجت من ذلك الماء وسلمت . حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ ، قال : ثنا عبيد بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك . . . . الآية ، يقول : بركات عليك وعلى أمم ممن معك لم يولدوا ،