السجن طول ما لبث ، يعني قوله : اذكرني عند ربك . قال : ثم يبكي الحسن فيقول :
نحن إذا نزل بنا أمر فزعنا إلى الناس .
حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن ، في قوله :
وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك قال : ذكر لنا أن نبي الله ( ص ) قال : لولا
كلمة يوسف ما لبث في السجن طول ما لبث .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عمرو بن محمد ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن
عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال النبي ( ص ) : لو لم يقل يوسف
يعني الكلمة التي قال ما لبث في السجن طول ما لبث يعني حيث يبتغي الفرج من عند غير
الله .
حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن
قتادة ، قال : بلغني أن النبي ( ص ) قال : لو لم يستعن يوسف على ربه ما لبث في السجن طول
ما لبث .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : ذكر لنا أن
نبي الله ( ص ) كان يقول : لولا أن يوسف استشفع على ربه ما لبث في السجن طول ما لبث ،
ولكن إنما عوقب باستشفاعه على ربه .
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن
أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : قال له اذكرني عند ربك قال : فلم يذكره حتى رأى
الملك الرؤيا وذلك أن يوسف أنساه الشيطان ذكر ربه ، وأمره بذكر الملك وابتغاء الفرج
من عنده . فلبث في السجن بضع سنين بقوله : اذكرني عند ربك .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، بنحوه ، غير أنه قال : فلبث في السجن بضع سنين عقوبة لقوله : اذكرني عند
ربك .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 292
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٩٢