على قميصه بدم كذب قال : لما أتوا نبي الله يعقوب بقميصه ، قال : ما أرى أثر سبع ولا
طعن ولا خرق .
حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن
قتادة : بدم كذب الدم كذب ، لم يكن دم يوسف .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا مجالد ،
عن الشعبي ، قال : ذبحوا جديا ولطخوه من دمه فلما نظر يعقوب إلى القميص صحيحا ،
عرف أن القوم كذبوه ، فقال لهم : إن كان هذا الذئب لحليما ، حيث رحم القميص ولم
يرحم ابني فعرف أنهم قد كذبوه .
حدثنا ابن وكيع ، ثنا أبا أسامة ، عن سفيان ، عن سماك ، عن سعيد بن
جبير ، عن ابن عباس : وجاءوا على قميصه بدم كذب قال : لما أتي يعقوب بقميص
يوسف ، فلم ير فيه خرقا ، قال : كذبتم ، لو أكله السبع لخرق قميصه
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا إسحاق الأزرق ، ويعلى ، عن زكريا ، عن
سماك ، عن عامر ، قال : كان في قميص يوسف ثلاث آيات حين جاءوا على قميصه بدم
كذب . قال : وقال يعقوب : لو أكله الذئب لخرق قميصه .
حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا زكريا ، عن سماك ،
عن عامر ، قال : إنه كان يقول : في قميص يوسف ثلاث آيات ، حين ألقي على وجه أبيه
فارتد بصيرا ، وحين قد من دبر ، وحين جاءوا على قميصه بدم كذب .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن إسرائيل ، عن سماك ، عن عامر ، قال : كان
في قميص يوسف ثلاث آيات : الشق ، والدم ، وألقاه على وجه أبيه فارتد بصيرا .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا أبو عامر ، قال : ثنا قرة ، عن الحسن ، قال : لما جئ
بقميص يوسف إلى يعقوب ، فرأى الدم ولم ير الشق ، قال : ما عهدت الذئب حليما .
قال : ثنا حماد بن مسعدة ، قال : ثنا قرة ، عن الحسن ، بمثله .
فإن قال قائل : كيف قيل : بدم كذب وقد علمت أنه كان دما لا شك فيه ، وإن لم
يكن كان دم يوسف ؟ قيل : في ذلك من القول وجهان : أحدهما : أن يكون قيل بدم
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 214
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢١٤