لان صلاة العشاء الآخرة إنما تصلى بعد مضي زلف من الليل ، وهي التي عنيت عندي
بقوله : وزلفا من الليل وبنحو الذي قلنا في قوله : وزلفا من الليل قال جماعة من
أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن
أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله : وزلفا من الليل قال الساعات من الليل صلاة
العتمة .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، مثله .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ، مثله .
حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس : زلفا من الليل يقول : صلاة العتمة .
حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا يحيى ، عن عوف ، عن الحسن : وزلفا
من الليل قال : العشاء .
حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا يحيى بن آدم ، عن سفيان ، عن عبيد الله بن
أبي يزيد ، قال : كان ابن عباس يعجبه التأخير بالعشاء ، ويقرأ وزلفا من الليل .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن نمير ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : وزلفا من الليل قال : ساعة من الليل ، صلاة العتمة .
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله :
وزلفا من الليل قال : العتمة ، وما سمعت أحدا من فقهائنا ومشايخنا ، يقول العشاء ،
ما يقولون إلا العتمة .
وقال قوم : الصلاة التي أمر النبي ( ص ) بإقامتها زلفا من الليل ، صلاة المغرب
والعشاء . ذكر من قال ذلك :
حدثني يعقوب بن إبراهيم وابن وكيع ، واللفظ ليعقوب ، قالا : ثنا ابن
علية ، قال : ثنا أبو رجاء عن الحسن : وزلفا من الليل قال : هما زلفتان من الليل : صلاة
المغرب ، وصلاة العشاء .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 169
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٦٩