حدثني الحرث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا سفيان ، عن جابر ، عن
عطاء ، قال : الأواه : الموقن بلسان الحبشة .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن أبيه ، عن رجل ، عن عكرمة ،
قال : هو الموقن بلسان الحبشة .
قال : ثنا ابن نمير ، عن الثوري ، عن مجالد ، عن أبي هاشم ، عن مجاهد ،
قال : الأواه : الموقن .
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن
مسلم ، عن مجاهد ، قال : الأواه : الموقن .
قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قابوس ، عن أبي ظبيان ، عن
ابن عباس ، قال : الأواه : الموقن .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : أواه : موقن .
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن
أبي نجيح ، عن مجاهد : أواه ، قال : مؤتمن موقن .
حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ ، يقول : أخبرنا عبيد بن
سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : إن إبراهيم لاواه حليم قال : الأواه :
الموقن .
وقال آخرون : هي كلمة بالحبشية معناه : المؤمن . ذكر من قال ذلك :
حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثنا عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس : لاواه حليم قال : الأواه : هو المؤمن بالحبشية .
حدثنا علي بن داود ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ،
عن ابن عباس ، قوله : إن إبراهيم لاواه يعني : المؤمن التواب .
حدثنا أحمد ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا حسن بن صالح ، عن مسلم ، عن
مجاهد ، عن عباس ، قال : الأواه : المؤمن .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 68
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٦٨