حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : يدبر الامر قال : يقضيه وحده .
قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، مثله .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ، مثله . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( إليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا إنه يبدأ الخلق ثم يعيده ليجزي الذين آمنوا
وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا
يكفرون ) * .
يقول تعالى ذكره : إلى ربكم الذي صفته ما وصف جل ثناؤه في الآية قبل هذه معادكم
أيها الناس يوم القيامة جميعا . وعد الله حقا فأخرج وعد الله مصدرا من قوله : إليه
مرجعكم لان فيه معنى الوعد ، ومعناه : يعدكم الله أن يحييكم بعد مماتكم وعدا حقا ،
فلذلك نصب وعد الله حقا . إنه يبدؤ الخلق ثم يعيده يقول تعالى ذكره : إن ربكم يبدأ
إنشاء الخلق وإحداثه وإيجاده ثم يعيده ، فيوجده حيا كهيئته يوم ابتدأه بعد فنائه وبلائه .
كما :
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن
أبي نجيح ، عن مجاهد : يبدأ الخلق ثم يعيده قال : يحييه ثم يميته .
قال أبو جعفر : وأحسبه أنه قال : ثم يحييه .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عبد الله بن رجاء ، عن ابن جريج ، عن عبد الله بن
كثير ، عن مجاهد : يبدأ الخلق ثم يعيده قال : يحييه ثم يميته ثم يحييه .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : إنه يبدأ الخلق ثم يعيده : يحييه ثم يميته ، ثم يبدؤه ثم يحييه .
قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد بنحوه .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 112
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١١٢