11697 - حدثني محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ،
قال : زعم حضرمي أن الثلاثين التي كان واعد موسى ربه كانت ذا القعدة والعشر من ذي
الحجة التي تمم الله بها الأربعين .
11698 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد : وواعدنا موسى ثلاثين ليلة قال : ذو القعدة . وأتممناها بعشر قال : عشر
ذي الحجة . قال ابن جريج : قال ابن عباس ، مثله .
* - حدثني الحرث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا أبو سعد ، قال : سمعت مجاهدا
يقول في قوله : وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر قال : ذو القعدة ، والعشر
الأول من ذي الحجة .
11699 - قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن مسروق :
وأتممناها بعشر قال : عشر الأضحى .
وأما قوله : فتم ميقات ربه أربعين ليلة فإنه يعني : فكمل الوقت الذي واعد الله
موسى أربعين ليلة وبلغها . كما :
11700 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج :
فتم ميقات ربه قال : فبلغ ميقات ربه أربعين ليلة .
القول في تأويل قوله تعالى : وقال موسى لأخيه هارون أخلفني في قومي
وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين .
يقول تعالى ذكره : لما مضى لموعد ربه ، قال لأخيه هارون : أخلفني في قومي
يقول : كن خليفتي فيهم إلى أن أرجع ، يقال منه : خلفه يخلفه خلافة . وأصلح يقول :
وأصلحهم بحملك إياهم على طاعة الله وعبادته . كما :
11701 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ،
قال : قال موسى لأخيه هارون : أخلفني في قومي وأصلح وكان من إصلاحه أن لا يدع
العجل يعبد .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 64
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٦٤