القول في تأويل قوله تعالى : لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم .
يعني جل ثناؤه بقوله : لهم درجات لهؤلاء المؤمنين الذين وصف جل ثناؤه
صفتهم درجات ، وهي مراتب رفيعة .
ثم اختلف أهل التأويل في هذه الدرجات التي ذكر الله أنها لهم عنده ما هي ، فقال
بعضهم : هي أعمال رفيعة وفضائل قدموها في أيام حياتهم . ذكر من قال ذلك .
12190 - حدثني أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا إسرائيل ، عن أبي
يحيى القتات ، عن مجاهد : لهم درجات عند ربهم قال : أعمال رفيعة .
وقال آخرون : بل ذلك مراتب في الجنة . ذكر من قال ذلك .
12191 - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا سفيان ، عن
هشام بن جبلة ، عن عطية ، عن ابن محيريز : لهم درجات عند ربهم قال : الدرجات
سبعون درجة ، كل درجة حضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة .
وقوله ومغفرة يقول : وعفو عن ذنوبهم وتغطية عليها . ورزق كريم قيل :
الجنة . وهو عندي ما أعد الله في الجنة لهم من مزيد المآكل والمشارب وهنئ العيش .
12192 - حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، عن هشام ، عن عمرو ، عن سعيد ، عن
قتادة : ومغفرة قال : لذنوبهم . ورزق كريم قال : الجنة . القول في تأويل قوله
تعالى :
* ( كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون ئ
يجادلونك في الحق بعدما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون ) * .
اختلف أهل التأويل في الجالب لهذه الكاف التي في قوله : كما أخرجك وما
الذي شبه باخراج الله نبيه ( ص ) من بيته بالحق . فقال بعضهم : شبه به في الصلاح للمؤمنين ،
اتقاؤهم ربهم ، وإصلاحهم ذات بينهم ، وطاعتهم الله ورسوله . وقالوا : معنى ذلك : يقول
الله : وأصلحوا ذات بينكم ، فإن ذلك خير لكم ، كما أخرج الله محمدا ( ص ) من بيته بالحق
كان خيرا له . ذكر من قال ذلك .
12193 - حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا عبد الوهاب ، قال : ثنا داود ، عن
عكرمة : فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين كما
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 240
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٤٠