تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 142

مساهمون:

ص١٤٢
أبي نجيح ، عن مجاهد : يأخذون عرض هذا الأدنى قال : ما أشرف لهم من شئ في اليوم من الدنيا حلال أو حرام يشتهونه أخذوه ، ويبتغون المغفرة ، فإن يجدوا الغد مثله يأخذوه . * - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، بنحوه ، إلا أنه قال : يتمنون المغفرة . * - حدثنا الحرث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا أبو سعد ، عن مجاهد : يأخذون عرض هذا الأدنى قال : لا يشرف لهم شئ من الدنيا إلا أخذوه حلالا كان أو حراما ، ويتمنون المغفرة ، ويقولون سيغفر لنا وإن يجدوا عرضا مثله يأخذوه . 11900 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : فخلف من بعدهم خلف : أي والله لخلف سوء ورثوا الكتاب بعد أنبيائهم ورسلهم ، ورثهم الله وعهد إليهم ، وقال الله في آية أخرى : فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات قال : يأخذون عرض هذا الأدنى ويقولون سيغفر لنا تمنوا على الله أماني وغرة يغترون بها . وإن يأتهم عرض مثله لا يشغلهم شئ عن شئ ولا ينهاهم عن ذلك ، كلما أشرف لهم شئ من الدنيا أكلوه لا يبالون حلالا كان أو حراما . 11901 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : يأخذون عرض هذا الأدنى قال : يأخذونه إن كان حلالا وإن كان حراما . وإن يأتهم عرض مثله قال : إن جاءهم حلال أو حرام أخذوه . 11902 - حدثني محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن المفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله : فخلف من بعدهم خلف . . . إلى قوله : ودرسوا ما فيه قال : كانت بنو إسرائيل لا يستقضون قاضيا إلا ارتشى في الحكم . وإن خيارهم اجتمعوا فأخذ بعضهم على بعض العهود أن لا يفعلوا ولا يرتشوا ، فجعل الرجل منهم إذا استقضي ارتشى ، فقال له : ما شأنك ترتشي في الحكم ؟ فيقول : سيغفر لي فيطعن عليه البقية الآخرون من بني إسرائيل فيما صنع . فإذا مات أو نزع ، وجعل مكانه رجل ممن كان يطعن عليه فيرتشي ، يقول : وإن يأت الآخرين عرض الدنيا يأخذوه . وأما عرض الأدنى ، فعرض الدنيا من المال .