وقوله : ويقبضون أيديهم يقول : ويمسكون أيديهم عن النفقة في سبيل الله
ويكفونها عن الصدقة ، فيمنعون الذين فرض الله لهم في أموالهم ما فرض من الزكاة
حقوقهم . كما :
13159 - حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن
أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : ويقبضون أيديهم قال : لا يبسطونها بنفقة في حق .
* - حدثنا المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، مثله .
* - حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي
نجيح ، عن مجاهد مثله .
* - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ، نحوه .
13160 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ويقبضون
أيديهم : لا يبسطونها بخير .
* - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة :
ويقبضون أيديهم قال : يقبضون أيديهم عن كل خير .
وأما قوله : نسوا الله فنسيهم فإن معناه : تركوا الله أن يطيعوه ويتبعوا أمره ،
فتركهم الله من توفيقه وهدايته ورحمته .
وقد دللنا فيما مضى على أن معنى النسيان الترك بشواهده ، فأغنى ذلك عن إعادته
ههنا .
وكان قتادة يقول في ذلك ما :
13161 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : نسوا الله
فنسيهم نسوا من الخير ، ولم ينسوا من الشر .
قوله : إن المنافقين هم الفاسقون يقول : إن الذين يخادعون المؤمنين بإظهارهم
لهم بألسنتهم الايمان بالله ، وهم للكفر مستبطنون ، هم المفارقون طاعة الله الخارجون عن
الايمان به وبرسوله . القول في تأويل قوله تعالى :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 223
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٢٣