13110 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن الحسن بن
دينار ، عن الحسين : أن مكاتبا قام إلى أبي موسى الأشعري رحمه الله تعالى وهو يخطب
الناس يوم الجمعة ، فقال له : أيها الأمير حث الناس علي فحث عليه أبو موسى ، فألقي
الناس عليه عمامة وملاءة وخاتما ، حتى ألقوا سوادا كثيرا . فلما رأى أبو موسى ما ألقى
عليه ، قال : اجمعوه فجمع ثم أمر به فبيع ، فأعطى المكاتب مكاتبته ، ثم أعطى الفضل في
الرقاب ولم يرده على الناس ، وقال : إنما أعطي الناس في الرقاب .
13111 - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا معقل بن
عبيد الله ، قال : سألت الزهري عن قوله : وفي الرقاب قال : المكاتبون .
13112 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله :
وفي الرقاب قال : المكاتب .
13113 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا سهل بن يوسف ، عن عمرو ، عن الحسن : وفي الرقاب قال : هم المكاتبون .
وروي عن ابن عباس أنه قال : لا بأس أن تعتق الرقبة من الزكاة .
قال أبو جعفر : والصواب من القول في ذلك عندي قول من قال : عنى بالرقاب في
هذا الموضع المكاتبون ، لاجماع الحجة على ذلك فإن الله جعل الزكاة حقا واجبا على من
أوجبها عليه في ماله يخرجها منه ، لا يرجع إليه منها نفع من عرض الدنيا ولا عوض ،
والمعتق رقبة منها راجع إليه ولاء من أعتقه ، وذلك نفع يعود إليه منها .
وأما الغارمون : فالذين استدانوا في غير معصية الله ، ثم لم يجدوا قضاء في عين ولا
عرض .
وبالذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
13114 - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا سفيان ، عن
عثمان بن الأسود ، عن مجاهد ، قال : الغارمون : من احترق بيته ، أو يصيبه السيل فيذهب
متاعه ، ويدان على عياله فهذا من الغارمين .
* - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن
عثمان بن الأسود ، عن مجاهد ، في قوله : والغارمين قال : من احترق بيته ، وذهب
السيل بماله ، وأدان على عياله .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 210
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢١٠