علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ومن الانعام حمولة وفرشا فأما الحمولة :
فالإبل والخيل والبغال والحمير ، وكل شئ يحمل عليه وأما الفرش : فالغنم .
10934 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عبيد الله ، عن أبي جعفر ، عن الربيع بن أنس :
الحمولة من الإبل : والبقر ، وفرشا : المعز والضأن .
10935 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله :
ومن الانعام حمولة وفرشا قال : أما الحمولة : فالإبل والبقر . قال : وأما الفرش :
فالغنم .
10936 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن
قتادة ، كان غير الحسن يقول : الحمولة : الإبل والبقر ، والفرش : الغنم .
10937 - حدثني محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن المفضل ، قال : ثنا
أسباط ، عن السدي : ومن الانعام حمولة وفرشا أما الحمولة : فالإبل . وأما الفرش :
فالفصلان والعجاجيل والغنم ، وما حمل عليه فهو حمولة .
10938 - حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ ، قال : ثنا عبيد بن
سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : حمولة وفرشا الحمولة : الإبل ،
والفرش ، الغنم .
10939 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن أبي بكر الهذلي ، عن الحسن :
وفرشا قال : الفرش : الغنم .
10940 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
حمولة وفرشا قال : الحمولة : ما تركبون ، والفرش : ما تأكلون وتحلبون ، شاة لا
تحمل ، تأكلون لحمها ، وتتخذون من أصوافها لحافا وفرشا .
والصواب من القول في ذلك عندي أن يقال : إن الحمولة : هي ما حمل من الانعام ،
لان ذلك من صفتها إذا حملت ، لا أنه اسم لها كالإبل والخيل والبغال فإذا كانت إنما
سميت حمولة لأنها تحمل ، فالواجب أن يكون كل ما حمل على ظهره من الانعام فحمولة ،
وهي جمع لا واحد لها من لفظها ، كالركوبة والجزورة . وكذلك الفرش إنما هو صفة لما
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 85
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٨٥