ثم قال عز ذكره : سيجزيهم يقول : سيثيبهم ربهم ، بما كانوا يفترون على الله الكذب
ثوابهم ، ويجزيهم بذلك جزاءهم . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على
أزواجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم إنه حكيم
عليم ) * .
اختلف أهل التأويل في المعنى بقوله : ما في بطون هذه الانعام فقال بعضهم :
عنى بذلك اللبن . ذكر من قال ذلك :
10847 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن عطية ، قال : ثنا إسرائيل ، عن أبي
إسحاق ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن ابن عباس : وقالوا ما في بطون هذه الانعام
خالصة لذكورنا قال : اللبن .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا يحيى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن ابن أبي
الهذيل ، عن ابن عباس مثله .
10848 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : وقالوا
ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا ألبان البحائر كانت للذكور
دون النساء ، وإن كانت ميتة اشترك فيها ذكورهم وإناثهم .
10849 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن
قتادة : خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا قال : ما في بطون البحائر : يعني ألبانها ،
كانوا يجعلونه للرجال دون النساء .
10850 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا عيسى بن يونس ، عن زكريا ،
عن عامر ، قال : البحيرة لا يأكل من لبنها إلا الرجال ، وإن مات منها شئ أكله الرجال
والنساء .
10851 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا . . .
الآية ، فهو اللبن كانوا يحرمونه على إناثهم ويشربه ذكرانهم وكانت الشاة إذا ولدت ذكرا
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 63
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٦٣