هنالك من مشركي العرب ، والمحرمين منهم أكل ما لم يحرمه الله عليهم من حلال رزقه
تبررا عند نفسه لربه : يا بني آدم خذوا زينتكم من الكساء واللباس ، عند كل مسجد
وكلوا من طيبات ما رزقتكم ، وحللته لكم ، واشربوا من حلال الأشربة ، ولا تحرموا
إلا ما حرمت عليكم في كتابي أو على لسان رسولي محمد ( ص ) .
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
11276 - حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي ، قال : ثنا خالد بن الحرث ، قال : ثنا
شعبة ، عن سلمة ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : أن النساء كن
يطفن بالبيت عراة وقال في موضع آخر : بغير ثياب إلا أن تجعل المرأة على فرجها خرقة
فيما وصف إن شاء الله ، وتقول :
اليوم يبدوا بعضه أو كله * فما بدا منه فلا أحله
قال : فنزلت هذه الآية : خذوا زينتكم عند كل مسجد .
حدثنا عمرو بن علي ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن سلمة بن
كهيل ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كانوا يطوفون عراة ،
الرجال بالنهار ، والنساء بالليل ، وكانت المرأة تقول :
اليوم يبدو بعضه أو كله * فما بدا منه فلا أحله
فقال الله : خذوا زينتكم .
11277 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن عيينة ، عن عمرو ، عن ابن عباس : خذوا
زينتكم عند كل مسجد قال : الثياب .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عند ر ووهب بن جرير ، عن شعبة ، عن سلمة بن
كهيل ، قال : سمعت مسلما البطين يحدث عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كانت
المرأة تطوف بالبيت عريانة قال غندر : وهي عريانة ، قال وهب : كانت المرأة تطوف
بالبيت وقد أخرجت صدرها وما هنالك .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 210
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢١٠