حصده ثم داسه ، ثم ذراه ، ثم طحنه ، ثم عجنه ، ثم خبزه ، ثم أكله ، فلم يبلغه حتى بلغ منه
ما شاء الله أن يبلغ .
11199 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن
أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله : يخصفان قال : يرقعان كهيئة الثوب .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : يخصفان عليهما من الورق كهيئة الثوب .
11200 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله :
فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما وكانا قبل ذلك لا يريانها وطفقا يخصفان . . .
الآية .
وقال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : ثنا الحسن ، عن أبي بن كعب : أن آدم
عليه السلام كان رجلا طوالا ، كأنه نخلة سحوق ، كثير شعر الرأس فلما وقع بما وقع به
من الخطيئة ، بدت له عورته عند ذلك ، وكان لا يراها . فانطلق هاربا في الجنة ، فعلقت
برأسه شجرة من شجر الجنة ، فقال لها : أرسليني قالت : إني غير مرسلتك . فناداه ربه :
يا آدم ، أمني تفر ؟ قال : رب إني استحيتك .
11202 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا جعفر بن عون ، عن سفيان الثوري ، عن ابن
أبي ليلى ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : وطفقا يخصفان
عليهما من ورق الجنة قال : ورق التين .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا يحيى بن آدم ، عن شريك ، عن ابن أبي ليلى ، عن
المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة
قال : ورق التين .
11203 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن حسام بن
معبد ، عن قتادة وأبي بكر عن غير قتادة قال : كان لباس آدم في الجنة ظفرا كله ، فلما
وقع بالذنب كشط عنه وبدت سوأته . قال أبو بكر : قال غير قتادة : فطفقا يخصفان عليهما
من ورق الجنة قال : ورق التين .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 188
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٨٨