تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 81

مساهمون:

ص٨١
حدثنا عمرو ، قال : ثنا ابن أبي عدي ، قال : ثنا داود ، عن الشعبي ، عن شريح ، مثله . حدثنا عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن الأشعث ، عن محمد ، عن شريح في الذي يصيب الصيد ، قال : يحكم عليه ، فإن عاد انتقم الله منه . 9870 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام بن سلم ، عن عنبسة ، عن سالم ، عن سعيد بن جبير : ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم قال : يحكم عليه في العمد مرة واحدة ، فإن عاد لم يحكم عليه وقيل له : اذهب ينتقم الله منك ، ويحكم عليه في الخطأ أبدا . 9871 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن سفيان ، عن خصيف ، عن سعيد بن جبير ، قال : رخص في قتل الصيد مرة ، فمن عاد لم يدعه الله تعالى حتى ينتقم منه . حدثنا هناد ، قال : ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن خصيف ، عن سعيد بن جبير ، مثله . حدثنا عمرو بن علي ، قال : ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي جميعا ، عن هشام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، فيمن أصاب صيدا ، فحكم عليه ، ثم عاد ، قال : لا يحكم ، ينتقم الله منه . حدثنا عمرو ، قال : ثنا ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : إنما قال الله عز وجل : ومن قتله منكم متعمدا يقول : متعمدا لقتله ناسيا لاحرامه ، فذلك الذي يحكم عليه ، فإن عاد لا يحكم عليه ، وقيل له : ينتقم الله منك . حدثنا عمرو ، قال : ثنا كثير بن هشام ، قال : ثنا الفرات بن سليمان ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد : إن عاد لم يحكم عليه ، وقيل له : ينتقم الله منك . 9873 - حدثنا عمرو ، قال : ثنا يحيى بن سعيد ، قال : ثنا الأشعث ، عن الحسن في الذي يصيب الصيد ، فيحكم عليه ثم يعود ، قال : لا يحكم عليه . وقال آخرون : معنى ذلك : عفا الله عما سلف من قتلكم الصيد قبل تحريم الله تعالى ذلك عليكم ، ومن عاد لقتله بعد تحريم الله إياه عليه عالما بتحريمه ذلك عليه ، عامدا لقتله ،