وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
10648 - حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية بن صالح ،
عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : وينعه يعني : إذا نضج .
حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن
أبيه ، عن ابن عباس قوله : انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه قال : ينعه : نضجه .
10649 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن
قتادة : انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه أي نضجه .
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن
قتادة ، في قوله : وينعه قال : نضجه .
10650 - حدثني محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن المفضل ، قال : ثنا
أسباط ، عن السدي : وينعه يقول : ونضجه .
10651 - حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ ، قال : ثنا عبيد بن
سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : وينعه قال : يعني : نضجه .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال
ابن عباس : وينعه قال : نضجه .
القول في تأويل قوله تعالى : إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون .
يقول تعالى ذكره : إن في إنزال الله تعالى من السماء الماء الذي أخرج به نبات كل
شئ ، والخضر الذي أخرج منه الحب المتراكب ، وسائر ما عدد في هذه الآية من صنوف
خلقه لآيات يقول : في ذلكم أيها الناس إذا أنتم نظرتم إلى ثمره عند عقد ثمره ، وعند
ينعه وانتهائه ، فرأيتم اختلاف أحواله وتصرفه في زيادته ونموه ، علمتم أن له مدبرا ليس
كمثله شئ ، ولا تصلح العبادة إلا له دون الآلهة والأنداد ، وكان فيه حجج وبرهان وبيان
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 385
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٨٥