وقد تأولت جماعة من أهل التأويل قول الله تعالى : فإن عثر على أنهما استحقا إثما
فآخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان أنهما رجلان آخران من
المسلمين ، أو رجلان أعدل من المقسمين الأولين . ذكر من قال ذلك :
10099 - حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا عبد الأعلى ، قال : ثنا داود بن أبي
هند ، عن عامر ، عن شريح في هذه الآية : يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر
أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم قال : إذا كان الرجل
بأرض غربة ، ولم يجد مسلما يشهده على وصيته ، فأشهد يهوديا أو نصرانيا أو مجوسيا ،
فشهادتهم جائزة . فإن جاء رجلان مسلمان ، فشهدا بخلاف شهادتهم ، أجيزت شهادة
المسلمين وأبطلت شهادة الآخرين .
10100 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : فإن
عثر أي اطلع منهما على خيانة على أنهما كذبا أو كتما ، فشهد رجلان هما أعدل منهما
بخلاف ما قالا ، أجيزت شهادة الآخرين وأبطلت شهادة الأولين .
10101 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا جرير ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، قال : كان
ابن عباس يقرأ : من الذين استحق عليهم الأولين قال : كيف يكون الأوليان ، أرأيت لو
كان الأوليان صغيرين ؟
حدثنا هناد وابن وكيع ، قال : ثنا عبدة ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، عن ابن
عباس ، قال : كان يقرأ : من الذين استحق عليهم الأولين قال : وقال : أرأيت لو كان
الأوليان صغيرين ، كيف يقومان مقامهما ؟
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 164
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٦٤