تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠
وإنما قلنا ذلك أولى بالصواب ، لان الشهادة مصدر في هذا الموضع ، والاثنان اسم ، والاسم لا يكون مصدرا ، غير أن العرب قد تضع الأسماء مواضع الأفعال . فالامر وإن كان كذلك ، فصرف كل ذلك إلى أصح وجوهه ما وجدنا إليه سبيلا أولى بنا من صرفه إلى أضعفها . القول في تأويل قوله تعالى : أو آخران من غيركم . يقول تعالى ذكره للمؤمنين : ليشهد بينكم إذا حضر أحدكم الموت عدلان من المسلمين ، أو آخران من غير المسلمين . وقد اختلف أهل التأويل في تأويل قوله : أو آخران من غيركم فقال بعضهم : معناه : أو آخران من غير أهل ملتكم نحو الذي قلنا فيه . ذكر من قال ذلك : 10042 - حدثنا حميد بن مسعدة ، وبشر بن معاذ ، قالا : ثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب : أو آخران من غيركم من أهل الكتاب . حدثنا محمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى ، قالا : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، قال : سمعت قتادة يحدث ، عن سعيد بن المسيب : أو آخران من غيركم : من أهل الكتاب . حدثني أبو حفص الجبيري عبيد الله بن يوسف ، قال : ثنا مؤمل بن إسماعيل ، قال : ثنا شعبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، مثله . حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن سعيد ، مثله . 10043 - حدثني يعقوب ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا مغيرة ، عن إبراهيم وسليمان التيمي ، عن سعيد بن المسيب ، أنهما قالا في قوله : أو آخران من غيركم قالا : من غير أهل ملتكم . 10044 - حدثني يعقوب ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا مغيرة ، قال : ثني من سمع سعيد بن جبير ، يقول ، مثل ذلك . 10045 - حدثني يعقوب ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا التيمي ، عن أبي مجلز ، قال : من غير أهل ملتكم .