عليها ، حافظا لها . وأصل الهيمنة : الحفظ والارتقاب ، يقال إذا رقب الرجل الشئ وحفظه
وشهده : قد هيمن فلان عليه ، فهو يهيمن هيمنة ، وهو عليه مهيمن .
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . إلا أنهم اختلفت عباراتهم عنه ، فقال
بعضهم : معناه : شهيدا . ذكر من قال ذلك :
حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية بن صالح ،
عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ومهيمنا عليه يقول : شهيدا .
حدثني محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن مفضل ، قال : ثنا أسباط ،
عن السدي : ومهيمنا عليه قال : شهيدا عليه .
حدثني بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله :
وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب يقول : الكتب التي خلت
قبله ، ومهيمنا عليه : أمينا وشاهدا على الكتب التي خلت قبله .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد : ومهيمنا عليه : مؤتمنا على القرآن وشاهدا ومصدقا . وقال ابن جريج
وآخرون : القرآن أمين على الكتب فيما إذا أخبرنا أهل الكتاب في كتابهم بأمر إن كان في
القرآن فصدقوا ، وإلا فكذبوا .
وقال بعضهم : معناه : أمين عليه . ذكر من قال ذلك :
حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، وحدثنا هناد بن السري ،
قال : ثنا وكيع جميعا ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن التميمي ، عن ابن عباس :
ومهيمنا عليه قال : مؤتمنا عليه .
حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ، قال : ثنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن
التميمي ، عن ابن عباس في قوله : ومهيمنا عليه قال : مؤتمنا عليه .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، قال : ثنا سفيان وإسرائيل ، عن أبي إسحاق ،
عن التميمي ، عن ابن عباس ، مثله .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 361
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٦١