حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن خالد بن دينار ، عن أبي العالية ، وعن
أبي مكين ، عن عكرمة في قوله : من حرج قالا : من ضيق .
حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي
نجيح ، عن مجاهد : من حرج : من ضيق .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، مثله .
القول في تأويل قوله تعالى : ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم
تشكرون .
يعني جل ثناؤه بقوله : ولكن يريد ليطهركم : ولكن الله يريد أن يطهركم بما فرض
عليكم من الوضوء من الاحداث والغسل من الجنابة ، والتيمم عند عدم الماء ، فتنظفوا
وتطهروا بذلك أجسامكم من الذنوب . كما :
حدثنا حميد بن مسعدة ، قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثنا سعيد ، قال : ثنا
قتادة عن شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة ، أن رسول الله ( ص ) قال : إن الوضوء يكفر ما
قبله ، ثم تصير الصلاة نافلة . قال : قلت : أنت سمعت ذلك من رسول الله ( ص ) ؟ قال : نعم ، لا مرة ،
ولا مرتين ، ولا ثلاث ، ولا أربع ، ولا خمس .
حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا معاذ بن هشام ، قال : ثني أبي ، عن قتادة ، عن
شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة صدي بن عجلان ، عن رسول الله ( ص ) ، نحوه .
حدثنا أبو كريب ، ومحمد بن المثنى ويحيى بن داود الواسطي ، قالوا : ثنا
إبراهيم بن يزيد يزرانبه القرشي ، قال : أخبرنا رقبة بن مصقلة العبدي ، عن شمر بن
عطية ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله ( ص ) : من توضأ فأحسن
الوضوء ثم قام إلى الصلاة ، خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 189
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٨٩