حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا هارون ، عن عيسى بن يزيد ، عن عمرو ، عن الحسن
أنه كان إذا توضأ لم يبلغ الماء في أصول لحيته .
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا هارون ، عن أبي شيبة سعيد بن عبد الرحمن
الزبيدي ، قال : سألت إبراهيم أخلل لحيتي عند الوضوء بالماء ؟ فقال : لا ، إنما يكفيك ما
مرت عليه يدك .
حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، قال : سألت شعبة عن تخليل
اللحية في الوضوء ، فقال : قال المغيرة : قال إبراهيم : يكفيه ما سال من الماء من وجهه
على لحيته .
حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : ثنا حجاج بن رشدين ،
قال : ثنا عبد الجبار بن عمر : أن ابن شهاب وربيعة توضئا ، فأمرا الماء على لحاهما ، ولم
أر واحدا منهما خلل لحيته .
حدثنا أبو الوليد الدمشقي ، قال : ثنا الوليد بن مسلم ، قال : سألت
سعيد بن عبد العزيز ، عن عرك العارضين في الوضوء ، فقال : ليس ذلك بواجب ، رأيت
مكحولا يتوضأ فلا يفعل ذلك . .
حدثنا أبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن القرشي ، قال : ثنا الوليد ، قال :
أخبرني سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن الحسن ، قال : ليس عرك العارضين في الوضوء
بواجب .
حدثنا أبو الوليد ، قال : ثنا الوليد ، قال : أخبرني إبراهيم بن محمد ، عن
المغيرة ، عن إبراهيم ، قال : يكفيه ما مر من الماء على لحيته .
حدثنا أبو الوليد القرشي ، قال : ثنا الوليد ، قال : أخبرني ابن لهيعة ، عن
سلمان بن أبي زينب ، قال : سألت القاسم بن محمد كيف أصنع بلحيتي إذا توضأت ؟ قال :
لست من الذين يغسلون لحاهم .
حدثنا أبو الوليد ، قال : ثنا الوليد ، قال أبو عمرو : ليس عرك العارضين
وتشبيك اللحية بواجب في الوضوء .
ذكر من قال ما حكينا عنه من أهل هذه المقالة في غسل ما بطن من الفم والأنف :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 158
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٥٨