حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن
منصور ، عن مجاهد : * ( والذين عقدت أيمانكم ) * قال : كان حلف في الجاهلية ، فأمروا في
الاسلام أن يعطوهم نصيبهم من العقل والنصرة والمشورة ، ولا ميراث .
حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن منصور ، عن
مجاهد أنه قال في هذه الآية : والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم من العون والنصر
والخلف .
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن
منصور ، عن مجاهد في قوله الله : والذين عاقدت أيمانكم قال : كان هذا حلفا في
الجاهلية ، فما كان الاسلام أمروا أن يؤتوهم نصيبهم من النصر والولاء والمشورة ، ولا
ميراث .
حدثنا زكريا بن يحيى بن أبي زائدة ، قال : ثنا حجاج ، قال : ابن جريج :
والذين عاقدت أيمانكم أخبرني عبد الله بن كثير أنه سمع مجاهدا يقول : هو الحلف
عقدت أيمانكم ، قال : وأتوهم نصيبهم ، قال : النصر .
حدثني زكريا بن يحيى ، قال : ثنا حجاج ، قال : ابن جريج : أخبرني
عطاء ، قال : هو الحلف ، قال : * ( فآتوهم نصيبهم ) * قال : العقل والنصر .
حدثني محمد بن محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح
عن مجاهد في قول الله : والذين عاقدت أيمانكم قال : لهم نصيبهم من النصر والرفادة
والعقل . .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، نحوه .
حدثنا المثنى ، قال : ثنا الحماني ، قال : ثنا شريك ، عن سالم ، عن سعيد :
والذين عاقدت أيمانكم قال : هم الحلفاء .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 77
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٧٧