حدثنا أبو هشام ، قال : ثنا يحيى ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : * ( واللذان
يأتيانها منكم فآذوهما ) * . . . الآية ، قال : هذا نسخته الآية في سورة النور بالحد المفروض .
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا أبو تميلة ، قال : ثنا الحسين بن واقد ، عن يزيد
النحوي ، عن عكرمة والحسن البصري ، قالا في قوله : * ( واللذان يأتيانها منكم
فآذوهما ) * . . . الآية ، نسخ ذلك بآية الجلد ، فقال : * ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد
منهما مائة جلدة ) * .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية بن صالح ، عن
علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : * ( واللذان يأتيانها منكم فآذوهما ) * فأنزل الله بعد
هذا : * ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ) * فإن كانا محصنين رجما في
سنة رسول الله ( ص ) .
حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن مفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن
السدي : * ( واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم ) * . . . الآية ، جاءت الحدود فنسختها .
حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ ، يقول : أخبرنا
عبيد بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول : نسخ الحد هذه الآية .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا أبو سفيان ، عن معمر ، عن
قتادة : * ( فأمسكوهن في البيوت ) * . . . الآية ، قال : نسختها الحدود ، وقوله : * ( واللذان
يأتيانها منكم ) * نسختها الحدود .
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله :
* ( واللذان يأتيانها منكم فآذوهما ) * . . . الآية ، ثم نسخ هذا وجعل السبيل لها إذا زنت وهي
محصنة رجمت وأخرجت ، وجعل السبيل للذكر جلد مائة .
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن
قتادة في قوله : * ( فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت ) * قال : نسختها الحدود .
وأما قوله : * ( فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما ) * فإنه يعني به جل ثناؤه : فإن تابا من
الفاحشة التي أتيا ، فراجعا طاعة الله بينهما وأصلحا ، يقول : وأصلحا دينهما بمراجعة التوبة
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 394
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٩٤