ننشزها ثم نكسوها لحما ) * فكان أول شئ أحيى الله منه رأسه ، فجعل ينظر إلى سائر خلقه
يخلق .
حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا أبو زهير ، عن جويبر ، عن الضحاك
في قوله : * ( فأماته الله مائة عام ثم بعثه ) * فنظر إلى حماره قائما ، وإلى طعامه وشرابه لم
يتغير ، فكان أول شئ خلق منه رأسه ، فجعل ينظر إلى كل شئ منه يوصل بعضه إلى
بعض . فلما تبين له ، قال : أعلم أن الله على كل شئ قدير .
حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : ذكر
لنا أنه أول ما خلق الله منه رأسه ، ثم ركبت فيه عيناه ، ثم قيل له : انظر ! فجعل ينظر ،
فجعلت عظامه تواصل بعضها إلى بعض ، وبعين نبي الله عليه السلام كان ذلك . فقال : أعلم
أن الله على كل شئ قدير .
حدثت عن عمار ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع : * ( وانظر
إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ) * وكان حماره عنده كما هو ، * ( ولنجعلك
آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ) * . قال الربيع : ذكر لنا والله أعلم أنه أول ما خلق
منه عيناه ، ثم قيل انظر ، فجعل ينظر إلى العظام يتواصل بعضها إلى بعض وذلك بعينيه .
فقيل : أعلم أن الله على كل شئ قدير .
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرنا ابن زيد قال قوله :
* ( وانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ) * واقفا عليك منذ مائة سنة
* ( ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام ) * يقول : وانظر إلى عظامك كيف نحييها حين سألتنا
كيف نحيي هذه الأرض بعد موتها . قال : فجعل الله الروح في بصره وفي لسانه ، ثم قال :
ادع الآن بلسانك الذي جعل الله فيه الروح ، وانظر ببصرك ! قال : فكان ينظر إلى الجمجمة ،
قال : فنادى : ليلحق كل عظم بأليفه ، قال : فجاء كل عظم إلى صاحبه ، حتى اتصلت وهو
يراها ، حتى إن الكسرة من العظم لتأتي إلى الموضع الذي انكسرت منه ، فتلصق به حتى
وصل إلى جمجمته ، وهو يرى ذلك . فلما اتصلت شدها بالعصب والعروق ، وأجرى عليها
اللحم والجلد ، ثم نفخ فيها الروح ، ثم قال : * ( انظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها
لحما فلما تبين له ) * ذلك * ( قال أعلم أن الله على كل شئ قدير ) * . قال : ثم أمر فنادى تلك
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 59
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٥٩