تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 442

مساهمون:

ص٤٤٢
حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، مثله . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : كان ناس من يهود يتعبدون الناس من دون ربهم ، بتحريفهم كتاب الله عن موضعه ، فقال الله عز وجل : * ( ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ) * ثم يأمر الناس بغير ما أنزل الله في كتابه . القول في تأويل قوله تعالى : * ( ولكن كونوا ربانيين ) * . يعني جل ثناؤه بذلك : ولكن يقول لهم : كونوا ربانيين ، فترك القول استغناء بدلالة الكلام عليه . وأما قوله : * ( كونوا ربانيين ) * فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله ، فقال بعضهم : معناه : كونوا حكماء علماء . ذكر من قال ذلك : حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن أبي رزين : * ( كونوا ربانيين ) * قال : حكماء علماء . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن منصور ، عن أبي رزين : * ( كونوا ربانيين ) * قال : حكماء علماء . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن منصور ، عن أبي رزين ، مثله . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن أبي رزين : * ( ولكن كونوا ربانيين ) * : حكماء علماء . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا هشيم ، عن عوف ، عن الحسن في قوله : * ( كونوا ربانيين ) * قال : كونوا فقهاء علماء . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : * ( كونوا ربانيين ) * قال : فقهاء . حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله .