حدثنا به ابن عبد الرحمن البرقي ، قال : ثني عمرو بن أبي سلمة ، قال : ثنا
زهير بن محمد ، قال : ثني أبان بن أبي عياش وحميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، عن
رسول الله ( ص ) : * ( وآتيتم إحداهن قنطارا ) * قال : ألفا مئين . يعني ألفين .
القول في تأويل قوله تعالى : * ( والخيل المسومة ) * .
اختلف أهل التأويل في معنى المسومة ، فقال بعضهم : هي الراعية . ذكر من قال
ذلك :
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن
سعيد بن جبير : الخيل المسومة ، قال : الراعية التي ترعى .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن حبيب ، عن
سعيد بن جبير ، مثله .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو نعيم ، قال : ثنا سفيان ، عن حبيب ، عن سعيد بن
جبير ، مثله .
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا سفيان ، عن
حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير : هي الراعية ، يعني السائمة .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن طلحة القناد ، قال : سمعت عبد الله بن
عبد الرحمن بن أبزى يقول : الراعية .
حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس : * ( والخيل المسومة ) * قال : الراعية .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن :
* ( والخيل المسومة ) * المسرحة في الرعي .
حدثت عن عمار بن الحسن ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع
قوله : * ( والخيل المسومة ) * قال : الخيل الراعية .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 275
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٧٥