وربوة بكسر الراء ، وبها قرأ فيما ذكر ابن عباس . وغير جائز عندي أن يقرأ ذلك إلا
بإحدى اللغتين : إما بفتح الراء ، وإما بضمها ، لان قراءة الناس في أمصارهم بإحداهما .
وأنا لقراءتها بضمها أشد إيثارا مني بفتحها ، لأنها أشهر اللغتين في العرب ، فأما الكسر فإن
في رفض القراءة به دلالة واضحة على أن القراءة به غير جائزة . وإنما سميت الربوة لأنها
ربت فغلظت وعلت ، من قول القائل : ربا هذا الشئ يربو : إذا انتفخ فعظم .
وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي
نجيح ، عن مجاهد في قوله : * ( كمثل جنة بربوة ) * قال : الربوة : المكان الظاهر المستوي .
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، قال : قال
مجاهد : هي الأرض المستوية المرتفعة .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : * ( كمثل جنة
بربوة ) * يقول : بنشز من الأرض .
حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا أبو زهير ، عن جويبر ، عن
الضحاك : * ( كمثل جنة بربوة ) * والربوة : المكان المرتفع الذي لا تجري فيه الأنهار والذي
فيه الجنان .
حدثني موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي قوله :
* ( بربوة ) * برابية من الأرض .
حدثت عن عمار ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع : * ( كمثل
جنة بربوة ) * والربوة النشز من الأرض .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، قال : قال ابن جريج ،
قال ابن عباس : * ( كمثل جنة بربوة ) * قال : المكان المرتفع الذي لا تجري فيه الأنهار .
وكان آخرون يقولون : هي المستوية . ذكر من قال ذلك :
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ،
عن الحسن في قوله : * ( كمثل جنة بربوة ) * قال : هي الأرض المستوية التي تعلو فوق المياه .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 100
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٠٠