عليها عهدا وميثاقا أن تحبس نفسها عليه ، ولا تنكح غيره .
* - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن ابن
أبي نجيح ، عن مجاهد ، بنحوه .
وقال آخرون : بل معنى ذلك : أن يقول لها الرجل : لا تسبقيني بنفسك . ذكر من قال
ذلك :
4066 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي
نجيح ، عن مجاهد في قول الله : ولكن لا تواعدوهن سرا قال : قول الرجل للمرأة : لا
تفوتيني بنفسك ، فإني ناكحك . هذا لا يحل .
4067 - حدثني المثنى ، قال ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ،
عن مجاهد ، قال : هو قول الرجل للمرأة : لا تفوتيني .
* - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد : ولكن لا تواعدوهن
سرا قال : المواعدة أن يقول : لا تفوتيني بنفسك .
* - حدثنا المثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن
ليث ، عن مجاهد : ولكن لا تواعدوهن سرا أن يقول : لا تفوتيني بنفسك .
وقال آخرون : بل معنى ذلك : ولا تنكحوهن في عدتهن سرا . ذكر من قال ذلك :
4068 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله :
ولكن لا تواعدوهن سرا يقول : لا تنكحوهن سرا ، ثم يمسكها حتى إذا حلت أظهرت
ذلك وأدخلتها .
* - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : ولكن لا
تواعدوهن سرا قال : كان أبي يقول : لا تواعدوهن سرا ، ثم تمسكها ، وقد ملكت عقدة
نكاحها ، فإذا حلت أظهرت ذلك وأدخلتها .
قال أبو جعفر : وأولى الأقوال بالصواب في تأويل ذلك ، تأويل من قال : السر في
هذا الموضع : الزنا وذلك أن العرب تسمي الجماع وغشيان الرجل المرأة سرا ، لان ذلك
مما يكون بين الرجال والنساء في خفاء غير ظاهر مطلع عليه ، فيسمى لخفائه سرا . من ذلك
قول رؤبة بن العجاج :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 711
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٧١١